Проповедь диакона Романа Безменова на праздник Успения Пресвятой Богородицы

Проповедь диакона Романа Безменова на праздник Успения Пресвятой Богородицы
«В Рождестве Девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице…»
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Такими словами Святая Церковь прославляет Пречистую Деву, ту, которая дала нам Господа нашего Иисуса Христа: ведь от Её плоти и крови, через наитие Святого Духа, произошло славное и чудное Воплощение Спаса.
Удивительно, что и история домостроительства нашего спасения начинается с Богородичного праздника – с праздника Благовещения, и церковный год заканчивается также Богородичным праздником – Успением Пресвятой Богородицы.
Чудесна Её жизнь, чуден и исход её из жизни. Церковь учит нас, что Богородица с детских лет была посвящена на служение Богу, росла в труде и послушании ветхозаветному закону. Удивителен и кроток её нрав. Мы знаем, что Пречистая Дева не имела личного греха, являя собой пример чистоты и благонравия.
Давайте же сегодня мысленно перенесёмся к событиям Успения Пречистой. Священное Предание повествует, что Деве Марии было открыто о её блаженной кончине. Чудесным образом ученики Христовы – апостолы – были перенесены к её смертному одру, так как каждый в то время занимался проповедью Евангелия в разных уголках нашей земли. И если мы обратим свои взоры на икону события Успения, то увидим, что сам Господь наш Иисус Христос является во славе и принимает Богородицу в Свои небесные чертоги. Мы видим умиленный образ: Спаситель во славе держит на руках Свою Матерь, как младенца. Ангелы воспевают песнь: «Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим…» «О дивное чудо! – вторит им Церковь. – Како Дева восходит от земли на небо…» Величественен сей день! Славен сегодняшний праздник!
Но каково же наше участие в этом? Что мы можем для себя почерпнуть? Ведь мы не имеем той чистоты и кротости, что Божия Матерь, а зачастую спотыкаемся во грехах – если не каждую минуту, то ежедневно, и порой бывает так, что и на исповеди каемся в одном и том же и не можем изменить свою жизнь.
Ответ мы находим в Евангелии. Сам Господь, когда страдал на Кресте, вручил попечение о Своей Матери любимому ученику – апостолу Иоанну Богослову (см. Ин. 19, 26–27); а через это, как говорят святые отцы, все мы получили усыновление. Пресвятая Дева через апостола становится нашей небесной Матерью, нашей ходатаицей, молитвенницей и покровительницей. Это ли не великое утешение и опора в нашей жизни?! Конечно! Истинно и верно!
Матерь Божия покрывает нас своей молитвой и заступничеством и ждёт наших открытых сердец к Своему Сыну – Господу Иисусу Христу. Но, как Мать, она говорит нам, что путь к благам, которые уготовал нам любящий Бог, открыт через «смиренное сердце». «На кого воззрю, как не на кроткого и смиренного сердцем?» – говорит Спаситель (ср. Ис. 66, 2). Сама Богоотроковица восклицает, когда получает благовестие: «…яко призре на смирение рабы Своей, ибо отныне ублажат Мя все роды…» (Лк. 1, 48). Мы слышим: Бог слышит смиренных – тех, кто в молитве просит покаяния и прощения грехов, а через смирение получает всё потребное к повседневной жизни. Тех, кто, забывая о своих нуждах и личных потребностях, стремится помочь нуждающемуся, – и получает и личное утешение, и зачастую успех и уважение, сам того не замечая, ибо его смиренное сердце не видит своих заслуг, а видит только оказанную ему милость от Господа, по молитвам Пресвятой Богородицы.
Братья и сёстры! У нас, православных христиан, должно быть только два состояния: первое – «слава Богу», и второе – «слава Богу за всё!» А по молитвам Пречистой Матери нашей Богородицы да укрепится наше стремление быть с Богом, пребывать в лоне Церкви, которую Спаситель создал для духовного преображения людей, – и нет нам повода и места для уныния. Аминь.